欧洲杯盲人唱歌视频直播:欧洲杯盲人唱歌视频直播在线观看
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国际盲人节是几月几号？
1984年，在沙特阿拉伯首都利雅德召开的世界盲人联盟成立大会上，确定每年的10月15日为“国际盲人节（White Cane Safety Day）”，这使盲人在国际上第一次有了统一的组织和自己的节日。在这以前，盲人节没有固定的日子，一些欧洲国家的盲人们经常在秋天举行文艺活动，并把这项活动的纪念日称为“白手杖节”。
2021盲人节多少周年？
37周年。
1984年，在沙特阿拉伯首都利雅德召开的世界盲人联盟成立大会上，确定每年的10月15日为“国际盲人节”，这使盲人在国际上第一次有了统一的组织和自己的节日。
在这以前，盲人节没有固定的日子，一些欧洲国家的盲人们经常在秋天举行文艺活动，并把这项活动的纪念日称为“白手杖节”。
1989年9月18日，中国残疾人联合会发出通知，要求各地在每年的国际盲人节时，由省（市）盲人协会出面，业务部门协助，结合当地情况，举行适当的庆祝活动，以活跃盲人的生活，体现国家和社会对盲人的关怀。
2021年10月15日是第38个国际盲人节。为庆祝中国共产党成立100周年，10月13日，由中国残疾人联合会主办，中国盲人协会、中国残联宣文部、中国残疾人特殊艺术指导中心、中国盲文出版社、中国盲文图书馆（中国视障文化资讯服务中心）共同承办，北京滴滴公益基金会支持的“看见明天”国际盲人节公益音乐会在国图艺术中心音乐厅举行。中国残联党组书记、理事长周长奎，全国政协、中宣部、工信部、住建部、中国红十字会等部门有关负责同志以及音乐艺术家、盲人代表、残疾人观众等近500人观看了音乐会。
盲人节是什么时候？
1984年，在沙特阿拉伯首都利雅德召开的世界盲人联盟成立大会上，确定每年的10月15日为“国际盲人节（White Cane Safety Day）”，这使盲人在国际上第一次有了统一的组织和自己的节日。在这以前，盲人节没有固定的日子，一些欧洲国家的盲人们经常在秋天举行文艺活动，并把这项活动的纪念日称为“白手杖节”。1989年9月18日，中国残疾人联合会发出通知，要求各地在每年的国际盲人节时，由省（市）盲人协会出面，业务部门协助，结合当地情况，举行适当的庆祝活动，以活跃盲人的生活，体现国家和社会对盲人的关怀。
盲人节在每年的6月
盲人节是为了提高社会对盲人权益的关注和保障，增进盲人与社会的交流与合作
这个节日的设立，可以让人们更了解盲人，关注盲人的生活、学习、心理等诸多方面
这也是针对盲人特殊需求，为维护他们的基本权利而设立的节日
除了在盲人节这一天，我们还应该平时多关注和关爱身边的盲人，以任何可能的方式帮助他们融入社会
这是对盲人及其生命的敬仰和尊重，也是体现人类文明与进步的标志
《荷马史诗》真的是古希腊盲人荷马所著作的吗？
荷马（Ὅμηρος，约前9世纪－前8世纪），相传为古希腊的吟游诗人，生于小亚细亚，失明，创作了史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，两者统称《荷马史诗》。目前没有确切证据证明荷马的存在，所以也有人认为他是传说中被构造出来的人物。而关于《荷马史诗》，大多数学者认为是当时经过几个世纪口头流传的诗作的结晶。
古代曾留下多篇荷马传记，但内容矛盾，难作参考。荷马的生存年代约为公元前十二世纪到公元前七世纪，关于他的籍贯问题，古代流传下来两行诗，都提到七座城邦，或说他的家乡就在这七座城邦之中。根据史诗的内容和语言特点，荷马可能是小亚细亚西部的伊奥尼亚人，最后死在爱琴海的伊奥斯岛。也有古代作家指荷马从巴比伦被掳到希腊，“荷马”一字在古希腊文正作“人质”解。
另外，或说荷马是个女人，或认为“荷马”只是某诗人团体的名称。至于荷马的失明问题，一者古代的乐师常为瞽者，二者古希腊人相信眼睛失明，会使内心更能看到事物的真相（可比较提瑞西阿斯的情况）。
对于史诗本身的争论，自十七世纪以来，就受到人们的广泛关注，人们就史诗的形成过程展开了激烈的争论。真正的争论是出现在十八世纪后期的，1788年发现的《伊利亚特》威尼斯抄本中的一些注释使荷马史诗成为许多人争论的热点，对民间诗歌创作的研究促进了这一争论的深入。
各家的观点基本可分为三类：以德国学者沃尔夫（英语：Friedrich August Wolf）为代表的“短歌说”认为史诗形成与公元前十三世纪至公元前九世纪，各部份由不同的诗人创作，代代口头相传，后来经过加工，整理成文字，基本部份属于荷马；以意大利学者维科（英语：Giambattista Vico）为代表的“统一说”认为荷马利用前人的资料创作了统一的诗歌；“核心说”实际是对上述两种观点的折衷，认为两部史诗形成之前荷马创作了两部篇幅不同的史诗，后经过他人加工整理，逐渐形成长篇，因此史诗既有统一布局，又包含矛盾。
美国学者米尔曼·帕里（英语：Milman Parry）的研究，是“荷马问题”的研究史上一个转捩点。实地研究过南斯拉夫游吟诗人的传统后，帕里指出荷马史诗正属这类游吟传统，最大的证明就是荷马史诗里充斥的所谓“荷马式套语”。凡是游吟诗人，都备有大量那类套语，以便凑合格律，即兴演出。荷马史诗很多看来矛盾的地方，正是出于凑合格律的需要。
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