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「妇好」究竟是何许人也,能拥有比商王还厉害的墓葬?
“妇好”重见天日
1976年,考古学家在河南安阳发现了一座墓葬,虽然墓葬面积不大,但是这座墓葬中出土了包括青铜器、玉器、宝石器、象牙器、骨器、蚌器在内的1928件随葬品。其中青铜器有190件,其中又有109件青铜器上都有“妇好”的铭文,因此就可以确定这是“妇好”的的墓葬。
妇好墓是目前殷墟宫殿宗庙遗址区内发觉的最大的陵墓遗址,是目前殷墟遗址中唯一保存完整的商代墓葬。
那么妇好是谁,为什么拥有数量如此巨大且制作工艺精美的随葬品呢?我们一起来走进妇好。
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位,即祖庚、祖甲的母辈“母辛”,生活于前12世纪前半叶武丁重振商王朝时期,是中国最早的女政治家和军事家。
首先,妇好是一位出色的军事统帅。
在武丁时期的对外征伐中,作为商王武丁的配偶,妇好担任了重要的角色,起了相当重要的作用。妇好参加了一系列对诸方国的战争。据史料记载,武丁时期较大的战争包括对土方、羌方、巴方、夷方的征讨,妇好都参加并指挥了这些重大作战。尤其是征羌方的战争,羌方即商王朝西部边陲地区,甲骨卜辞记载妇好率领一万三千人前往,这是卜辞中记载商朝对外战争中使用兵力最多的一次。而且据推测,所谓羌方很有可能是印欧人,即从欧洲远道而来征服了印度的侵略者,又将视线投向商王朝,但因为妇好统兵有方,击溃其军队,他们征服了中亚,征服了印度,却败倒在妇好统领的商王朝的雄兵之下,在某种意义上,这一战拯救了中华文明。
其次,妇好是一个政治活动者,在商王朝这个神权至上的政体下,妇好是一位重要的“神职人员”,并以此参与政治。
占卜和祭祀是殷人沟通鬼神的主要渠道,殷人凡事皆卜。在“国之大事,在祀与戎”的中国上古时期,祭祀成为当时社会政治生活中的头等大事。妇好经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典。在妇好墓中,出土了大批用于宣享和祭祀的青铜器,器上刻有“妇好”铭文多处,同时又发现了一些刻有“妇好”的龟甲,这些都证明妇好还是商王朝的一个重要的卜官。
总的来说,妇好虽然是商王武丁的妻子,但她并不是武丁的附属品,作为一个女性,她积极参与社会、政治、军事活动,在历史上留下来浓墨重彩的一笔。同时也可以通过妇好的例子看出,商代的妇女其实也具有相当的地位。
妇好有两重身份:第一个身份是活跃在商朝武丁时期的一名杰出的女政治家和女军事家。第二重身份是商王武丁的妻子。在已经发掘出的上万片甲骨文文物中,提到妇好的地方多达二百多处,可见妇好在当时的重要地位!
在中央电视台的《国家宝藏》节目中,刘涛扮演了上古女战神妇好,给厚重的历史节目增添了一抹美丽。说起妇好,可是中国历史上了不起的一名女性,她是商朝最伟大的君王武丁的妻子,和人们对于王后身居后宫的形象不同,妇好不但是个王后,还是一个强悍的女战神,还是一个卓越的女政治家。
作为女政治家的妇好。
殷商时代,崇尚鬼神,求神问卜是当时非常重要的政治生活,又出土的诸多甲骨文卜辞为证。在《周易》里面也能看到众多关于占卜的爻辞。占卜和祭祀活动,除了商王本人有权主持之外,就要依托地位崇高的大祭司,今天人们认为巫师是一个无足轻重的角色,但是在商周时代,大祭司拥有的政治权力,足以撼动天授王权的君王。妇好,就是当时最重要的一名大祭司,除了甲骨文中出现了200多次妇好的名字,在1976年殷墟出土的妇好墓中,发现了多件殷商时代用于祭祀的青铜器,上面也铭刻着妇好的名字。由此可以推测妇好在当时政治生活中的地位。此外人们还发现了很多妇好整理的龟甲兽骨。当时人们占卜,就是通过烧龟甲,用烧裂的纹理来判断吉凶。唐朝大诗人白居易诗云: 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当年身便死,一生真伪有谁知。
通过这些文物可以想见,妇好广泛深入的介入了武丁时期的政治生活,是一位重要的女政治家。
作为女军事家的妇好。
商代中期,国运衰落,武丁是一位中兴帝王,正是在他掌权的五十多年,商朝成为诸侯来朝的强国。这样的地位,离不开通过武力的王霸征服,武丁也被尊称为高宗。《周易》爻辞中就有这样的记载:“高宗伐鬼方,三年年克之,小人勿用。”其中,妇好就代表武丁,多次大杀四方,立下赫赫战功。例如有一条卜辞就记录了,妇好率领三千兵马,北伐羌族。(登妇好三千,登旅万,乎伐羌)。1976年殷墟妇好墓出土了4件青铜钺。其中一件大钺长39.5厘米,刃宽37.5厘米,重达9千克。钺身正面中部有铭文"妇好"二字。能够挥舞18斤重的武器,可见妇好并非柔弱女子,而是巾帼不让须眉的女英雄。
最精彩的一战,是武丁和妇好夫妻二人联手,攻打位于今天重庆地区的巴方,当时妇好设下埋伏圈截断敌人退路,武丁正面杀敌,把敌人驱赶进埋伏圈。这是有历史记载的中国战争历史上最早的伏击战。多以,刘涛以战神姿态演绎妇好,也是尊重历史的。
人格独立的王后妇好。
前面讲过,妇好不但是武丁的妻子,也是拥有自己分封之地,管理者大批奴隶和田产。从她能从自己的好邑中挑选三千兵马出兵打仗,可以推测在她治下的人口不下万人,这在当时的人口与社会背景下,是一个非常庞大的数字。
从文献记载可以看出,商王武丁对妇好非常宠爱,在妇好死后,武丁甚至以类似“阴婚”的形式,把妇好许配给商朝远古的君王,希冀祖先的神力,庇护妇好的魂灵。
总结:在男权社会统治数千年的中国,妇好是一个相当独特的历史人物,她集政治家,军事家为一体,既是国王的妻子,又拥有独立的经济地位,这样的人物,上下五千年,罕有第二人!
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